当归四逆汤出自《伤寒论》，为东汉时期张仲景所创的一首名方.原方由当归三两，桂枝三两(去皮)，芍药三两，细辛三两，甘草二两(炙)，通草二两，大枣二十五个(擘，一法十二个)组成屋旁曾栽种了一排五加风，长长的带刺枝条，密密丛丛可作藩篱之用。也不知多少年前就绝迹了，原因是经常有人挖掘。拿它来煎汤服用，可以祛风除湿，治关节痹痛，但由于枝条外壳气味还是比较重，人们单取其白色木髓，无色无味还能达到通利经络的目的，用来炖猪脚，能给产妇催乳。很小的时候，老人们就告诉我，这个白色木髓叫做——通草。真正用通草治病，是在行医之后，藉此色白入肺，轻飘通气，味淡利小便，以其力弱不堪重任，于众药之中作为引经报使。书中所载“通草”，性味功用一直与“木通”纠缠不清。考《神农本草经》无“木通”，而有“通草”，经载：辛、平，无毒，除脾胃寒热，通利九窍、血脉、关节，令人不忘，去恶虫。然而《名医别录》曰：甘，《吴普本草》曰：苦。至《本草纲目》，李时珍将以往通草之气味功用，尽移于“木通”，又于书中另载“通脱木”一物，且说：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也。”至此，但凡古方所用“通草”，都得用“木通”了。通草之冤，经李氏一书，演成铁案。古方之中，用“通草”的首见于“当归四逆汤”，载于张仲景《伤寒论》：当归三两、桂枝三两（去皮）、细辛三两、甘草二两（炙）、通草二两、芍药三两、大枣二十五枚（擘）。《伤寒论》三百五十一条：“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之”，白话了就是：手足寒冷，六脉细的好像摸不到了，就用当归四逆汤。气血不能温煦于四肢，所以厥寒；气血不能充盈于脉道，所以脉细。《伤寒论》还有一块地方用到了“当归四逆汤”，在“不可下篇”记载：“下利脉大者，虚也，以强下之故也。设脉浮革，因尔肠鸣者，属当归四逆汤。”白话了就是：拉肚子，把得六脉大，这可不是邪实导致的拉肚子，是虚啊，原因是霸蛮用泻下药导致的。假若六脉浮革，还出现肠鸣的，属于用当归四逆汤。脉浮者里虚，浮而革者，里虚而外寒，水走肠间漉漉有声，这种情况，得马上温养气血以拒外寒[8u58药材网www.8u58.com]，兼利小便以通阳气，才能扭转局面，免得拉肚子。成无己《注解伤寒论》对“当归四逆汤”做出如此解释：“《内经》曰：脉者，血之府也。诸血者，皆属于心。通脉者，必先补心益血。苦先入心，当归之苦，以助心血；心苦缓，急食酸以收之，芍药之酸，以收心气；肝苦急，急食甘以缓之，大枣、甘草、通草之甘，以缓阴血。”成无己分明点出“通草之甘”，当然，甘是甘淡的意思，犹如我们常说的“甘泉”、“甘露”。许宏《注解伤寒论》对此显得更直接些：“当归为君，以补血；以芍药为臣，辅之而养营气；以桂枝、细辛之辛，以散寒温气为佐；以大枣、甘草之甘为使，而益其中，补其不足；以通草之淡，而通行其脉道与厥也。”通阳不利小便，腹泻不利小边，皆非其治也。由此可见“当归四逆汤”里边的通草，分明就是我们习用的淡而无味的通草，而不是味道极其苦劣的“木通”。《存存斋医话稿》有一段关于木通的记录，我将其转贴于下：《重庆堂随笔》谓，木通味苦，故泻心火由小肠出，诸本草皆云甘淡，或言微辛，岂诸君不但未经口尝，且刍荛亦未询乎？按：木通古名通草，今之通草，古名通脱木。云木通味甘淡，或通草之误传？未可知。其实今之木通味极苦且劣，世谓黄连是苦口药，殊不知黄连之味，苦而清，木通之味，苦而浊。叶氏医案以芦荟入汤剂，徐氏批曰：“请自尝之，方知其苦。”愿以斯语移之木通。且木通性极迅利，不宜多用。余友沈杏田言，曾见一小儿，误服重剂木通汤药，小便遂不禁，继之以白膏，如精状，叫号惨痛而死，死后尿窍断，犹有精珠数粒。用木通者，其审慎之。前几年，因“关木通”事件，国家取缔了与“关木通”相涉的这类药，目前市面上用的多是“木通”。我写这些东西不是说“木通”不能用，而是希望大家在用药的时候，得充分了解它们。有江湖野老，竟用丝瓜藤、南瓜藤代替木通，虽属于无奈，终归是善悟之人呢。
四逆汤和当归四逆汤组成可是完全不一样的，楼主要说明清楚，有通草的叫当归四逆汤，不叫四逆汤
当归四逆汤出自《伤寒论》，东汉时期张仲景所创首名方.原方由当归三两，桂枝三两(去皮)，芍药三两，细辛三两，甘草二两(炙)，通草二两，大枣二十五(擘，法十二)组成屋旁曾栽种了排五加风长长带刺枝条密密丛丛作藩篱之用也知多少年前绝迹了原因经常有人挖掘拿来煎汤服用祛风除湿治关节痹痛由于枝条外壳气味还比较重人们单取其白色木髓无色无味还能达通利经络目用来炖猪脚能给产妇催乳小时候老人们告诉我白色木髓叫做--通草真正用通草治病行医之藉此色白入肺轻飘通气味淡利小便其力弱堪重任于众药之作引经报使书所载通草性味功用直与木通纠缠清考《神农本草经》无木通而有通草经载：辛、平无毒除脾胃寒热通利九窍、血脉、关节令人忘去恶虫而《名医别录》曰：甘《吴普本草》曰：苦至《本草纲目》李时珍往通草之气味功用尽移于木通又于书另载通脱木物且说：有细细孔两头皆通故名通草即今所谓木通也今之通草乃古之通脱木也至此凡古方所用通草都得用木通了通草之冤经李氏书演成铁案古方之用通草首见于当归四逆汤载于张仲景《伤寒论》：当归三两、桂枝三两(去皮)、细辛三两、甘草二两(炙)、通草二两、芍药三两、大枣二十五枚(擘)《伤寒论》三百五十条：手足厥寒脉细欲绝者当归四逆汤主之白了：手足寒冷六脉细好像摸了用当归四逆汤气血能温煦于四肢所厥寒;气血能充盈于脉道所脉细《伤寒论》还有块地方用了当归四逆汤下篇记载：下利脉大者虚也强下之故也设脉浮革因尔肠鸣者属当归四逆汤白了：拉肚子把得六脉大邪实导致拉肚子虚啊原因霸蛮用泻下药导致假若六脉浮革还出现肠鸣属于用当归四逆汤脉浮者里虚浮而革者里虚而外寒水走肠间漉漉有声种情况得马上温养气血拒外寒兼利小便通阳气才能扭转局面免得拉肚子成无己《注解伤寒论》对当归四逆汤做出此解释：《内经》曰：脉者血之府也诸血者皆属于心通脉者必先补心益血苦先入心当归之苦助心血;心苦缓急食酸收之芍药之酸收心气;肝苦急急食甘缓之大枣、甘草、通草之甘缓阴血成无己分明点出通草之甘当甘甘淡意思犹我们常说甘泉、甘露许宏《注解伤寒论》对此显得更直接些：当归君补血;芍药臣辅之而养营气;桂枝、细辛之辛散寒温气佐;大枣、甘草之甘使而益其补其足;通草之淡而通行其脉道与厥也通阳利小便腹泻利小边皆非其治也由此见当归四逆汤里边通草分明我们习用淡而无味通草而味道极其苦劣木通《存存斋医稿》有段关于木通记录我其转贴于下：《重庆堂随笔》谓木通味苦故泻心火由小肠出诸本草皆云甘淡或言微辛岂诸君未经口尝且刍荛亦未询乎按：木通古名通草今之通草古名通脱木云木通味甘淡或通草之误传未知其实今之木通味极苦且劣世谓黄连苦口药殊知黄连之味苦而清木通之味苦而浊叶氏医案芦荟入汤剂徐氏批曰：请自尝之方知其苦愿斯语移之木通且木通性极迅利宜多用余友沈杏田言曾见小儿误服重剂木通汤药小便遂禁继之白膏精状叫号惨痛而死死尿窍断犹有精珠数粒用木通者其审慎之前几年因关木通事件国家取缔了与关木通相涉类药目前市面上用多木通我写些东西说木通能用而希望大家用药时候得充分了解们有江湖野老竟用丝瓜藤、南瓜藤代替木通虽属于无奈终归善悟之人呢
您是用来下奶的吗？通草用于奶水稀少不足，通草对小孩没有副作用，但是对大人的身体很伤，假如母乳不足，您可以试试，用二两黄豆炖猪蹄的七寸部分，只喝汤就好了，一连吃三天，一天一次，就可以了
查看详细通草丰胸通草猪蹄汤用料：通草5g，炙甘草10g，猪蹄1只，新鲜香菇3朵，姜3片，盐2小匙。制作：将猪蹄洗净切半，香菇去蒂切半备用；在滚水中加姜片，快速烫过猪蹄，捞起备用；通草以清水快速冲洗干净，沥干，装入棉袋中。之后将以上所有材料及炙甘草一起放进炖锅，兑5~6碗水炖煮，以大火烧滚后，转小火慢炖一小时，待蹄肉舒熟透，加盐调味，熄火。将通草捞起丢弃，饮汤吃猪脚。功效：通草有通乳和促进胸部发育的功效，这
查看详细通草是一种比较冷门的中药材，它可以治疗月经不调和女性的白带问题，除此之外刚生宝宝的女性也可以使用通草来增加乳汁分泌。但是要注意的是，气血两虚的朋友不要服用通草，如果存在中焦寒凉的朋友也不要服用通草，大家在使用前不妨先询问医生再做决定吧。通草是一种比较冷门的中药材，有一些少数民族的老人家会自己采挖通草来调理身体，比如说有些朋友有上火的症状，或者是有些刚生宝宝的女性需要通乳都可以使用通草来操作，如果您
查看详细把图贴上来，大家看看。或许我们能帮您，或许大家能帮您。
查看详细通草是中药，主要用于淋症涩痛；小便不利；水肿；黄疸；湿温病；小便短赤；产后乳少；经闭；带下。通草是有副作用的，吃的次数太多量太大的话，容易造成肾衰竭的，
查看详细通草为五加科植物通脱木的茎髓。中医认为，通草性微寒，味甘、淡。主治清热利尿，通气下乳。用于湿温尿赤、淋病涩痛、水肿尿少、乳汁不下等症。据《本草纲目》记载：通草，色白而气寒，味淡而体轻，故入太阴肺经，引热下降而利小便；入阳明胃经，通气上达而下乳汁；其气寒，降也，其味淡，升也。据《本草正义》记载：通草，其气味则李东垣《用药法象》谓甘淡无毒。案此甘字，非大甜之谓，实即淡字，如泉水、食米皆谓味甘之例。此物
查看详细申明：内容由网友发布，如侵犯了您的权力，请联系删除。回复日期：2020-07-30
